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《上海道教史》的編寫工作，由上海市道教協會統籌組織，聘請華東師范大學教授劉仲宇先生、上海市道教協會會長吉宏忠道長任主編，上海宗教文化研究中心祝逸雯博士任常務副主編，旅美學者吳亞魁教授、上海市道教協會副會長兼秘書長姚樹良道長、上海市道教協會副會長丁常雲道長任副主編，並由陶金、黃景春、巫能昌、祝逸雯、李紀、陳大霖、王馳等教內外年輕學者、道長擔任主要撰稿人。預計該書將於2020年結稿並出版發行。
上海地區自古以來道教文化底蘊深厚。早在東晉時期已有道教徒活動的記載，唐宋時期，上海地區道教初具規模，元明之際，上海道教持續發展，清代以來，特別是1840年開埠以後，上海作為遠東第一大都市，各地高道雲集於此，宮觀廟宇星羅棋佈，並曾在上海成立瞭全國性道教團體。改革開放以後，上海經濟社會飛速發展，一躍而為全球化的國際大都市、國際金融中心。處於 風水寶地 的上海道教，各項事業蒸蒸日上，宮觀廟宇數量逐步增加，道教文化弘揚舉措不斷，道教教育事業蓬勃開展，上海道教已然成為國內道教信仰傳播的重鎮。
然而，與上海城市以及道教事業發展不匹配的是，上海道教至今缺少一部區域性的道教史著作，特別是在《茅山道教志》、《天臺山道教史》、《嶗山道教史》、《廬山道教史》、《杭州道教史》、《北京道教史》、《浙江道教史》、《山東道教史》、《西北道教史》等地方道教史相繼編撰並出版的情況下，組織編撰一部《上海道教史》更顯得尤為必要。同時，《上海道教碑刻資料集》、《上海城隍廟志》、《浦東名觀崇福道院》、《道映申江：海上白雲觀》、《滬上古觀太清宮》等相關書籍的出版，使得上海道教研究資料日漸豐富，編寫《上海道教史》的時機也日漸成熟。故《上海道教史》編纂出版計劃實為 補前史之哪裡買電動床遺漏，述今日之發展，見明日之藍圖 的美事。台東電動床
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